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viernes, 30 de agosto de 2013

Día de Santiago Iglesias Pantín, líder obrero


Invitación


El lunes 2 de septiembre de 2013, a las 10:00 A.M. en la Calle San Sebastián #10, (Cerca del Museo Casablanca) se celebrarán los actos conmemorativos del Día del Trabajo, dedicadas al líder obrero Santiago Iglesias Pantín.

Los trabajadores que asistan a esta actividad identificarán con una tarja un lugar histórico donde los trabajadores dejaron su huella:

Aquí en el #27 de la Calle San Sebastián estuvo ubicada la Oficina Principal de la Federación Regional de Trabajadores de Puerto Rico en el 1898.  Entre sus principios fundadores se destacaron:
  • Asociar, unir y federar a todos los trabajadores de ambos sexos
  • Extender la instrucción general y laica a todos los ciudadanos
  • Difundir los ideales que tengan por fundamento la desaparición de la explotación del hombre por el hombre  
Invitan

Federación Puertorriqueña de Trabajadores 
Instituto de Relaciones del Trabajo
Hermandad de Empleados del ELA
Centro de Documentación Obrera Santiago Iglesias Pantín


viernes, 19 de julio de 2013

Bolívar Pagán: Reformador del sistema jurídico, pilar de la cultura puertorriqueña


Bolívar Pagán Lucca

Escribir sobre Bolívar Pagán no es fácil porque él era el dueño del verbo y la prosa. Lo describo como un caballero sumamente sensible, muy culto, brillante, escritor, periodista, historiador, bibliotecario, político y orador.   Su vida conjugó el ideal anexionista con su compromiso permanentemente vinculado al desarrollo intelectual de su pueblo puertorriqueño.  Su amor por las letras era tan apasionado que deseaba ofrecer oportunidades de talentos creando leyes; ofreciendo a los jóvenes desventajados estudiar en la Universidad de Puerto Rico.

También Bolívar fue responsable del premio del Instituto de Literatura Puertorriqueña estableciendo premios anuales al mejor libro del año; fomentando así la divulgación intelectual de obras puertorriqueñas a mediados del siglo XX.  El pueblo puertorriqueño debe reconocer este gran hombre que fue un reformador jurídico y un pilar de la cultura puertorriqueña.

Bolívar Pagán Lucca nació el 16 de mayo de 1897, en Guayanilla Puerto Rico.  Sus padres fueron Emilio Pagán Rodríguez y Elisa Lucca Yordán.  Su instrucción primaria la recibió en Adjuntas.  En el año 1916, se graduó de la Escuela Superior de Ponce.  Mientras estudiaba leyes en la Universidad de Puerto Rico fue Registrador y Bibliotecario, siempre interesado en la lectura y las letras.

En 1921, se graduó de abogado notario en la Universidad de Puerto Rico profesión en la cual representó un hito en la jurisprudencia de nuestro país. Bolívar comenzó como Juez en el Tribunal Superior de Fajardo, postulando en el Tribunal Supremo de Puerto Rico, en la Corte Federal de Puerto Rico, en la Corte del Circuito de Boston y ante el Tribunal Supremo de los Estados Unidos.  Bolívar fue uno de los primeros abogados puertorriqueños litigantes ante la corte federal.

En el área cultural Bolívar fue presidente interino del Ateneo Puertorriqueño y vicepresidente honorario de la Casa de España.  Ocupó la vicepresidencia de la Asociación Bibliotecaria de Puerto Rico; fue fundador y primer presidente del Instituto de Literatura Puertorriqueña, recibiendo un premio del mismo.  Bolívar fue miembro de la Sociedad Puertorriqueña de Escritores y Periodistas, de la Academia Puertorriqueña de la Historia, de la Academia de Ciencias Políticas en Nueva York al igual que de la Sociedad de Ciencias Políticas y Sociales de Filadelfia.

Bolívar Pagán estuvo casado en un primer matrimonio, de esta relación se procrearon dos hijos, Rosa Pagán Rivera y Bolívar Pagán Rivera.  Bolívar contrae un segundo matrimonio con Clara Igualdad Iglesias Bocanegra, hija de Santiago Iglesias Pantín, con quien desarrolló una importante relación que se reflejó en su quehacer político dentro del Partido Socialista. De sus escritos en la correspondencia se desprende que mantenía informado a Iglesias de los acontecimiento políticos en la isla, mientras Iglesias se encontraba en Washington. 

En su vida política fue presidente del Partido Socialista, co-presidente de la Coalición, Legislador,  Comisionado Residente en Washington (1940-1944), miembro de la Junta de Elecciones, miembro asociado de la Comisión de Servicio Público y alcalde interino de San Juan.  Las personas aprovechaban su influencia política para visitarlo y siempre escuchaba atento los problemas y pesares del pueblo puertorriqueño.

En el escrito de la semblanza el Sr. Rafael Rivera Santiago nos indica que Bolívar fue secretario del Lcdo. Rafael Martínez Nadal, y abogado de todos los pleitos ventilados por el Partido Obrero Socialista por más de veinte años.  También Bolívar representó muchos obreros, esto lo hacia de forma gratuita.

Bolívar Pagán fue presidente del gremio y organizador de la Federación Puertorriqueña del Trabajo donde se unió a los trabajadores para organizarlos en 1940, cuando se fragmentaba la Federación Libre.

Bolívar Pagán también redactó, legisló y fue base de una gama de leyes que apoyan nuestro Sistema Jurídico actual, como:  El sufragio femenino (estudio jurídico 1924); la ley de sufragio universal para hombres y mujeres y la Ley de Compensaciones a obreros que estableció el actual Fondo del Estado.  Fue co-autor también de la Ley de ocho horas de la jornada de trabajo en la agricultura, la industria y los negocios privados ; y la ley que proveyó para procedimientos judiciales contra las corporaciones que poseyeran más de 500 acres; la ley que creó la Junta Insular de Relaciones de Trabajo y la ley estableciendo la igualdad de los hijos. 

Su legislación social para el pueblo puertorriqueño fue amplia, está contemplado en los siete volúmenes de Proyectos presentados por Bolívar Pagán en el Centro de Documentación Obrera Santiago Iglesias Pantín en la Biblioteca de la Universidad de Puerto Rico en Humacao.    
Bolívar Pagán como legislador escribió la Ley Electoral estableciendo los Colegios cerrados, donde cada Partido Político obtuviese una representación en el Colegio y velara por sus votos. Su legislación fue desde eximir del pago de matrícula a los estudiantes pobres de las altas escuela y de la Universidad de Puerto Rico; hasta declarar hija adoptiva a la poeta Gabriela Mistral gloria y orgullo de nuestra raza.

Como parte de su quehacer intelectual Bolívar Pagán participó desde muy joven en certámenes literarios obteniendo premios.  Colaboró en los periódicos "El Día"y el "Aguila"fundó y dirigió los periódicos "La idea y "Aurora".  El periódico Aurora era de tendencias socialistas y circuló en Ponce desde antes de crearse el Partido Socialista (1915).  Su obras más importantes:  América y otras páginas (1922), "El sufragio femenino (estudio jurídico" (1924) "Ideales en marcha" (1939), Todo el poder para los trabajadores (1945)  La personalidad de Barbosa (1941) Promesas que no cumplió el Partido Popular (1944) Crónicas desde Washington (1949); su obra cumbre "Historia de los Partidos Políticos Puertorriqueños " (1959) la cual está dividida en dos tomos:  el primero época histórica de 1898 a 1932, y el segundo de 1932 a 1956, completa su obra con el "Procerato puertorriqueño del siglo XIX " (1971).

Bolívar Pagán luego de una vida plena fallece en San Juan, Puerto Rico; rodeado de sus familiares y su compañera Igualdad Iglesias el día 9 de febrero de 1961; satisfecho de haber logrado llegar al Senado y aportar a nuestro sistema jurídico legislando para su amado pueblo puertorriqueño.  Tributemos un aplauso a este hombre de letras que engrandeció nuestro terruño puertorriqueño. 

Centro de Documentación Obrera  Santiago Iglesias Pantín, Universidad de Puerto Rico en Humacao
Fondo Igualdad Iglesias vda. de Pagán  L 5 Carpeta 1

Rivera Santiago R. (1955) Homenaje a Bolívar Pagán semblanza 

lunes, 11 de marzo de 2013

La mujer puertorriqueña en la industria de la aguja (1935-1937) participación de Teresa Angleró


Según la Prof. María del Carmen Baerga,  en  su obra: “Género y Trabajo: la industria de la aguja en Puerto Rico y el Caribe”, las mujeres continúan siendo la mano de obra preferida  por las industrias livianas ganando salarios  bajos y ocupando las peores posiciones en las empresas.  Esta aseveración ha cambiado relativamente, en las altas esferas del gobierno; hemos escalado puestos gubernamentales como gobernadora, legisladoras y secretarías gubernamentales,  pero todavía falta mucho por recorrer.
Se estima que para 1936, la industria de la aguja era muy lucrativa en Puerto Rico. Cien mil mujeres trabajaban  en la misma, 17,000 eran empleadas en factorías las otras 83,000 restantes  eran obreras a domicilio.
 Para muchas mujeres puertorriqueñas la Industria de la aguja a domicilio significó privaciones económicas, enfermedades, exceso de trabajo y condiciones de vida infrahumanas llenas de penurias y de dificultades.  
Hubo líderes  de la Federación Libre  que creyeron que educando estas trabajadoras a través del Departamento de Instrucción Pública, ayudaría a las obreras en el proceso de enseñanza – aprendizaje, en el hogar y los Centros de Trabajo, pero la realidad fue que el estado colaboró en la explotación de las obreras.
Una destacada dirigente sindical de la Federación Libre de nombre Teresa Angleró, documentó esta educación.  Pessota Rose la describe como una mujer pequeña de estatura,  delgada, de tez oscura muy comprometida con el movimiento obrero. Angleró tuvo una destacada participación  junto a Prudencio Rivera Martínez y Willian D. López en organizar las obreras de la aguja; encontrando resistencia en las trabajadoras a domicilio, ya que estas hacían la labor en el hogar lo cual era cómodo, pero eran explotadas por un miserable salario.

Teresa Angleró fue electa como representante at-large de la Federación Libre en el año 1934. De acuerdo a sus convicciones sindicales luchó por la justicia social de las obreras de la aguja, tratando de obtener mejores salarios a través de su organización .
Esta masa de mujeres en su gran mayoría analfabetas, tenían unas condiciones de vida deplorables, sin servicios de alcantarillados,(letrinas)  en muchos lugares sin agua potable y con muy pocos conocimientos sobre nutrición higiene y salud para protegerse a sí mismas y a  sus familias.
Las trabajadoras estarían  organizadas en la Federación Libre de los trabajadores de la Isla de Puerto Rico y afiliada a la International Ladies Garment (ILGWU).  De este modo Puerto Rico forma parte de la penetración del capital norteamericano antes de la Segunda Guerra Mundial  y sería  modelo para la industrialización por invitación después de la guerra.  La Srta. Pessota Rose viajó a Puerto Rico por instrucciones de David Dubinski presidente de la ILGWU en un esfuerzo por organizar estas obreras.  Cuando la Srta. Rose exponía sus mensajes a las obreras, Teresa Angleró los leía traducidos al español, lo que provocaba los aplausos de las asistentes.
Santiago Iglesias Pantín, Prudencio Rivera Martínez, Willian D. López,  Teresa Angleró y la Srta. Rose todos coincidían que se debía educar a las obreras en los temas de: español, inglés, oratoria y  movimiento obrero organizado, pero lo que más le preocupaba a estos dirigentes eran los problemas de salud que enfrentaban las obreras y había que educarlas en torno a su salud, el cuidado de infantes  y la de sus familias.  Uno de los pensamientos de Santiago Iglesias era: “Si la mujer se educa , puede llegar a tener un nivel más elevado de vida y ayudar más a su familia”. 
El Sr. Prudencio Rivera, Teresa Angleró,  y la Srta. Rose se reunieron con  el  Comisionado de Educación  Sr. Arán.  Este recomendó $5,000.00 dólares para establecer cursos de:   higiene, control de la natalidad, cuidado de infantes y nutrición.  En San Juan utilizarían las facilidades de la Escuela Labra, cubriendo también Río Piedras, Loiza, Carolina y Bayamón.
Cuando las obreras reciben educación en el control de la natalidad, se debe analizar el rol del estado sobre el control de la natalidad, y como dicho control afectó a las trabajadoras.

                                                                    Teresa Angleró
Baerga, M. Género y trabajo en la industria de la aguja en Puerto Rico y el Caribe Hispánico, Editorial UPR, San Juan, Puerto Rico 1993.
Pessota, R. Bread Upon the waters, New York, Dodd, Mead & Amp; Co., 1945.
Centro de Documentación Obrera Santiago Iglesias Pantín   sub-serie Igualdad Iglesias vda. de Pagán  L-8

                                                                          



miércoles, 5 de diciembre de 2012

Santiago Iglesias Pantín
El día 5 de diciembre de 1939, recordamos la partida material de Santiago Iglesias Pantín, quien con su pensamiento revolucionario sentó las bases políticas, sociales y económicas del Puerto Rico de principios del siglo XX.
 Los trabajadores caminaron  tras la antorcha del Partido Socialista se organizaron y exigieron mejores condiciones de empleo. Esto conllevó  reclamos,  huelgas,  costó laceraciones morales, vejaciones, encarcelaciones y muertes, porque reclamar derechos y consignarlos legalmente fue y es todo un reto.
Santiago Iglesias y el liderato de la Federación Libre fueron presos en varias ocasiones.  Muchos unionados desconocen la labor titánica que libró la Federación Libre de los Trabajadores de la Isla de Puerto Rico quien contó además de Iglesias con hombres del calibre de Prudencio Rivera Martínez, José Ferrer y Ferrer,  Ramón Romero Rosa, Francisco Paz Granela, Bolívar Pagán  entre otros sin pasar por alto damas de la categoría de Luisa Capetillo, Genara Pagán, Isabel Villanueva y Juana Colón entre otras.
Jorge Font Saldaña en el "Puerto Rico Ilustrado" realizó una entrevista a Prudencio Rivera Martínez nuestro primer Secretario del Trabajo en su apreciación se expresa sobre Santiago:
 "Conocí a Santiago Iglesias en el año 1901. era de carácter noble, sencillo, tenaz.  Jamás sorprendí en el corazón de aquel hombre un sentimiento de pequeñez de bajeza.  Era una persona de valor físico y moral.  Sus resoluciones eran firmes.  Su inteligencia clara y brillante.  Se expresa ante su muerte:  la causa obrera de Puerto Rico pierde a su más grande defensor."
  Este movimiento fue el arquitecto de la labor social de Puerto Rico de principios de siglo XX:  escuelas nocturnas, un hospital y médicos  por cada municipio, mejores condiciones de salud y seguridad en los centros de empleo y lectores en los mismos.
Anotamos algunos datos históricos y biográficos sobre Don Santiago Iglesias Pantín.
Santiago Iglesias Pantín nació en la Coruña España, el 22 de febrero de 1872.  Cuando tenía doce años de acuerdo a los escritos del Dr. Gonzalo Córdova, abandona la escuela para trabajar y aprender el oficio de carpintero. En España recibió las ideas revolucionarias de aquel tiempo.  Iglesias recibió influencias de Francisco Pi y Margall precursor del pensamiento político social de la Europa del siglo XIX.
Cuando Iglesias llegó a la isla no existía el  movimiento obrero organizado, el regimén español no lo permitía.  Iglesias en unión a los artesanos inició una campaña para establecer uniones.  El deseaba establecer una Federación Obrera para que a su vez los trabajadores tuviesen un instrumento de educación social. Iglesias fue influenciado por el pensamiento sindical de Samuel Gompers y en 1901, afilia la Federación Libre a la "American Federation of Labor".  En 1915, se reorganiza el Partido Socialista Obrero, en 1917 fue elegido Senador por el Partido Socialista.  Con este nombramiento  comenzó a legislar a favor del pueblo trabajador.  En 1917, comienza su labor internacional al establecer gremios con la Pan American Federation of Labor en toda latinoamérica. En 1932 fue elegido Comisionado Residente a Washington, cargo que desempeñó hasta el 5 de diciembre de 1939, cuando en un viaje a México enfermó gravemente de malaria, fallece en Washington.

Font Saldaña, Jorge, (1939) Puerto Rico Ilustrado,  (Entrevista a Prudencio Rivera Martínez)
Córdova, Gonzalo (2012)  Centro de Documentación Obrera Santiago Iglesias Pantín (Opúsculo)


martes, 25 de septiembre de 2012

Francisco Paz Granela escribe informe a Santiago Iglesias Pantín

Francisco Paz Granela, líder de la Federación Libre de los Trabajadores de la Isla de Puerto Rico, organizador obrero y representante de los obreros y obreras del Tabaco. Este trabajo lo llevaba a cabo bajo la dirección de Prudencio Rivera Martínez.
 Como camarada y amigo  escribe a Santiago Iglesias el día 17 de noviembre de 1927,  y le informa sobre las condiciones de las industrias en Puerto Rico que necesitan  reorganización en los gremios para obtener mejores condiciones de trabajo .

Paz Granela le recomienda reorganizar las siguientes industrias:  Los salarios que reciben las trabajadores de la industria de la aguja ascienden a un promedio de diez  centavos  diarios o sesenta centavos semanales, la inmensa mayoría de las mujeres trabajan a domicilio.  Las despalilladoras perciben salarios de cincuenta centavos diarios.  Los trabajadores agrícolas todavía están ganando cincuenta a sesenta centavos el día, algunos reciben hasta un dolar pero este es el menor número.
La jornada de trabajo de los mismos es de nueve a diez horas diarias.
Además de organizar gremios Paz Granela también fomentaba la educación del trabajador.  Un segmento de un párrafo cita lo siguiente:
"Si en vez de perder el tiempo algunos compañeros en tonterias, prejuicios y vanidades, conjuntamente con nosotros cooperaran a la misión organizadora y educadora de los trabajadores del país, dentro de poco tendríamos un movimiento obrero poderoso "


Fondo SIP
L57 C33 F-8-9

lunes, 10 de septiembre de 2012



10 de septiembre de 2012


Actos fúnebres de hijo de Santiago Iglesias Pantín

El Centro de Documentación Obrera Santiago Iglesias Pantín de la Universidad de Puerto Rico en Humacao informa con tristeza del fallecimiento de Eduardo Iglesias, hijo del destacado líder obrero Santiago Iglesias Pantín.

Los restos mortales de Eduardo Iglesias serán sepultados el miércoles 12 de septiembre de 2012.  Se celebrará una Misa en la Parroquia María Madre de Misericordia en Torrimar, Guaynabo a las 10:30 AM. Los actos fúnebres finalizarán a las 11:30 -12:30 M en el Cementerio Santa Magdalena de Paxis (Cementerio de los Próceres Puertorriqueños) en el panteón de su padre.

La aviación naval de los Estados Unidos, perdió uno de sus pioneros con su fallecimiento. Iglesias de 91, sirvió en la marina desde el 1941 hasta 1969. El fue inspirado para convertirse en piloto de aviación a la edad de siete años, cuando observó al héroe americano de aviación Charles Limberg sobrevolar sobre San Juan, Puerto Rico. El Sr. Iglesias fue Comandante en un escuadrón en el mediterráneo en más de 50 misiones en la Segunda Guerra Mundial en aviones “Hellcat” sobre el Pacífico. Iglesias sirvió como instructor de aviación y colaboró en misiones sobre Korea, Japón, Cuba, Key West Florida. En la guerra de Vietnam fue Capitán del barco USS Pictor. Perteneció a la flota de los Golden Eagles de la aviación un grupo que incluye a John Glenn y el recién fallecido Neil Armstrong.

 Le sobreviven, su esposa Nancy, sus hijos Patricia, Loretta Ann, Edward George, Mary Catherine, Michael Timothy, Kimberly, Julia, Andrew y su hermano Manuel F. Iglesias.
La familia de Eduardo Iglesias invita al público a participar de los actos fúnebres.

 

jueves, 21 de junio de 2012

El derecho a la Huelga en peligro de extinción


(Tomado de la Revista Mexicana Trabajadores (Num. 89 marzo-abril 2012)

Reseña: por Evelyn Solá Maldonado

El derecho a la huelga de los trabajadores forma parte de los derechos civiles que posee cada país identificado con la equidad, igualdad y justicia en sus sistemas jurídicos, los cuales deben ejercer justicia social.
Los fundamentos de las luchas obreras en cada país, ha generado en sus inicios, encarcelaciones, discrimen y muertes desde el siglo XVIII. Los derechos adquiridos por los obreros en estas contiendas, se registran en sus diferentes convenios colectivos que convienen con el patrono. Los obreros contemporáneos deben mantenerse a la expectativa y vigilar que no se violenten aquellos acuerdos por los que lucharon nuestros antepasados unido a su costo social, por esto no podemos olvidar nuestra luchas emancipadoras, que son las que reivindican a los obreros universales.

Las negociaciones de los líderes sindicales se interrumpen cuando existe un “tranque” y los trabajadores finalizan emitiendo el voto de huelga. Este voto se efectúa después de agotar todos los remedios de negociación existentes con el patrono. Esto históricamente ha tenido un precio de atropellos, inequidades y muertes en la lucha cada unión y cada patrono ha ganado y perdido.

El patrono siempre ha jugado el juego del cansancio cuando la unión acude a los tribunales los obreros que siempre han trabajado para mantener los gastos operacionales de su hogar se ven presionados a regresar al trabajo por razones económicas.
Los trabajadore (a)s mineros, son los más expuestos a accidentes y se deben redoblar las medidas de salud y seguridad en el interior de las minas, esto debe ser iniciativa del patrono. Una de las preguntas que debemos hacernos es ¿Cuánto vale la vida de un obrero minero? La porción de dinero que recibe la viuda, no devuelve un padre a los niños huérfanos, éste debe ser el lado humano de la polémica y no cuanto metal o dinero, devengaré de la mina.
Según la prensa escrita “Tendencias” del 22 de febrero de 2012, las minas mexicanas carecen de seguridad o violan las normas de salud y seguridad tan importantes para los obreros preservar el don preciado de sus vidas.

Trabajar en una mina; cualquiera que se asigne es todo un reto, para el trabajador mexicano. Cabe señalar que en las minas también trabajan mujeres y niños violando aun más las regulaciones de ley existentes.

De octubre del 2008 a diciembre de 2011, se registraron 109 decesos según la información suministrada por la Organización Familia Pasta de Conchos. Cincuenta de estas muertes ocurrieron en minas de carbón donde el gas grisú se forma natural y genera explosiones espontáneas. Los sistemas de ventilación son inexistentes, por esto se propaga el fuego fácilmente, atrapando a los trabajadores.

En la revista Trabajadores (año16, número 89 marzo abril 2012) se reseña una decisión la Suprema Corte de Justicia de la Nación Mexicana sobre la Libertad Sindical.
En su artículo “El derecho a la huelga en peligro de extinción”, la Corte Suprema Mexicana tiene pendiente una resolución de un recurso de revisión de la que depende la subsistencia del Derecho a la Huelga de los Trabajadores.

La huelga se inició el 30 de julio del 2007, en Zombrerete, Zacatecas; en la cual enumeraba las agresiones a los mineros por el Grupo México, en esta huelga fueron despedidos más de mil mineros. Un juez y un tribunal colegiado avalaron las contradicciones de la Junta Mexicana Federal. El sindicato acudió a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos para restablecer los derechos que ilegalmente despojaron a estos trabajadores siendo el responsable el estado mexicano de ayudar a resolver el conflicto laboral. Con los mineros se ha identificado el pueblo por alcanzar el estado de derecho.
Un juez concedió el amparo al patrón, lo que constituye un grave atentado contra el derecho de huelga, ya que le permite al patrono reanudar labores en un tiempo mínimo restando a la huelga su fuerza y eficacia.
La revista “Trabajadores” nos indica en su artículo:

“La huelga no es deseable, pero sigue siendo la única vía legal con la que cuentan los trabajadores, para “conseguir equilibrio” entre los diversos factores de producción armonizando los derechos del trabajo con lo del capital, como los reconoce la constitución y los tratados internacionales. Los costos de las huelgas nunca han sido un argumento válido para acabar con este derecho, menos lo puede ser para limitar su duración.” Revista Trabajadores P. 9
Si la Suprema Corte no protege a los mineros se vislumbra que acabará con uno de los derechos fundamentales del trabajador, por el que los obreros del mundo han luchado desde el siglo XVIII: el derecho a la huelga.

Esperamos que la Suprema Corte de Justicia Mexicana , pueda valorar y defender este derecho humano que es fundamental para lograr la equidad de todos los trabajadores del mundo.

http://www.milenio.com/,
recuperado 21 de junio de 2012-06-21
“El derecho a la huelga en peligro de extinción” Revista Trabajadores

Marzo- abril 2012. Año 16, Número 89. P. 8-10